بسم الله الرحمن الحيم
Dengan Nama Alloh Yang Maha Pemurah Lagi Maha Pengasih
Segala puji hanyalah milik Alloh pemelihara alam semesata, dan sholawat serta salam semoga senantiasa tercurahkan kepada khathib-nya para Nabi dan Rasul.
Amma Ba’du :
Wahai akhy muslim, Alloh Azza wa Jalla telah mengkhususkan bagi umat ini dengan kekhususankekhususan yang berlimpah dan keutamaankeutamaan yang mulia. Diantaranya adalah pengkhususan bagi umat ini dengan hari Jum’at setelah Alloh simpangkan Yahudi dan Nasrani darinya (hari Jum’at).
Dari Abu Huriroh Radhiyallahu ’anhu beliau berkata, Rasulullah Shallallahu ’alaihi wa Salam bersabda :
أضلّ الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان للهود يوم السبت وكان
للنصارى يوم الأحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة
للنصارى يوم الأحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة
والسبت والأحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة, نحن الآخرون من
أهل الدنيا والأولون يوم القيامة اَلمقضي بينهم قبل الخلائق
”Alloh simpangkan dari hari Jum’at umat sebelum kita, dahulu Yahudi memiliki (hari agung) pada hari Sabtu dan Nashrani pada hari Ahad. Kemudian Alloh datangkan kita dan Alloh anugerahi kita dengan hari Jum’at, lantas Alloh jadikan hari Jum’at, Sabtu dan Ahad. Demikianlah, mereka adalah kaum yang akan mengekor kepada kita pada hari kiamat sedangkan kita adalah umat yang terakhir dari para penduduk dunia namun umat yang awal pada hari kiamat, yang diadili (pertama kali) sebelum makhlukmakhluk lainnya. [HR Muslim]Hari ibadah :
Al-Hafizh Ibnu Katsir berkata : ”Sesungguhnya dinamakan hari Jum’at dengan Jum’at dikarenakan kata jum’at itu merupakan musytaq (derivasi kata) dari al-Jam’u (himpunan/kumpulan). Sesungguhnya umat Islam berkumpul pada hari Jum’at tiap minggu sekali di dalam suatu tempat yang sangat besar (masjid)... Alloh memerintahkan kaum mukminin untuk berkumpul dalam rangka beribadah kepada-Nya,
Alloh Ta’ala berfirman :
”Hai orang-orang beriman, apabila kalian diseru untuk menunaikan shalat Jum'at, Maka bersegeralah kalian kepada mengingat Allah” (QS al-Jumu’ah : 9)
Maksudnya yaitu, hendaknya kamu bertujuan dan menyengaja serta berusaha untuk berjalan menunaikannya (sholat jum’at), dan bukanlah maksud dari as-Sa’yu (bersegera) di sini adalah berjalan dengan tergesa-gesa... adapun berjalan dengan tergesa-gesa menuju sholat maka hal ini telah dilarang...
Al-Hasan berkata : ”Demi Alloh, adapun (bersegera di sini) bukan maksudnya berjalan kaki (dengan cepat), karena sungguh telah dilarang mendatangi sholat kecuali harus dengan sikap yang tenang dan santai, bahkan harus dengan hati, niat dan kekhusyukan.” [Tafsir Ibnu Katsir IV/385-386].
Ibnul Qoyyim berkata : ”Hari Jum’at itu adalah hari ibadah, dan hari Jum’at itu jika dibandingkan dengan hari-hari lainnya bagaikan bulan Romadhon dibandingkan bulan-bulan lainnya, serta waktu ijabah (waktu diterimanya doa orang yang berdoa) di dalamnya seperti malam Lailatul Qodar di bulan Ramadhan.” [Zaadul Ma’ad I/397]
Download Book Di sini !
0 komentar:
Posting Komentar